dingoblues: (Default)


(с) The Spectre Bridegroom by Mia Araujo

По клику с пинтереста и эту картину, и те, что под катом, можно посмотреть крупнее. Не знаю, как вставить их сюда в большом размере отдельно - на фликре, откуда взяты картинки, видимо, закрыта такая возможность. Но посмотреть можно.

+ 5 )
dingoblues: (Default)
Далеко не все мне у этой художницы нравится, но зато уж то, что нравится, надолго приковывает взгляд. Здесь у меня не было ни малейших сомнений, какую из картин оставить вне ката. Странное и притягательное зрелище для меня.



(с) Joanna Braithwaite

Места со второго по пятое моего личного "хит-парада" у этой необычной художницы:

Read more... )
dingoblues: (солнце/тень)
Чуть не со скандалом вытащила дарлинга на "Высоцкого" - начитавшись отзывов в сети, категорически не хотел идти.

Говорит, мол, ну покажи мне хоть один положительный отзыв, ну хоть самый дурацкий, но чтобы человеку понравилось, ну хоть один. Я говорю в ответ, что мне дела нет до чужих отзывов, если мне захочется через десять минут уйти из зала, то это будет мой опыт, а не чужой и для меня это важно. Но я верю, что харизма Высоцкого может пересилить любой самый бездарный сценарий и плохую игру актеров (это при том, что сценарий и игра актеров действительно окажутся таковыми _на мой вкус_, а не на чей-то чужой не важно насколько "авторитетный".).

Скажу честно, я не ожидала шедевра - я вообще не ожидаю шедевров от нашего современного кино. Да и от зарубежного современного тоже не особенно-то.

Но сам Высоцкий - это шедевр. Это шедевр или господа бога или господина дьявола, я не знаю кого, но от этого ничего не меняется. Я взахлеб слушала его еще когда была маленькая - я все так же обожаю его и теперь, спустя вполне себе много лет. Уже после того, как я значительно расширила знакомство с репертуаром, мое мнение ни на йоту не изменилось. Даже более утвердилось. Потому что о чем бы он ни писал, это всегда о человеческой душе, просто разные люди могут почувствовать это в разных историях - кому-то надо спеть на языке "блатняка", кому-то с военным надрывом, кому-то с налетом романтики. Языки разные, истории разные - суть одна. И она, эта суть, во всем, даже в голосе, в малейшем оттенке голоса.

Я не понимаю, честно, не понимаю людей, которые делят творчество Высоцкого на "правильное" и "неправильное". Что-то вроде того, мол, да, его военная лирика - это нечто потрясающее, но вот блатняяяяк. Ну вот алкоголь... Ну вот наркотааа... Ну вот все его бабы и пьянки-гулянкиии... Вот, мол, если бы это "неправильное" подчистить, то, да, талант, которым можно гордиться. А так вроде тоже... талант... наверное... но вроде как и не очень. И главное, слышу это мнение от умных и интересных людей, и теряюсь каждый раз, как такое случается. Как люди не понимают, что нельзя, физически невозможно, пропускать через себя такие творческие потоки, ведя при этом обычную жизнь. Ну этак, знаете, сходил поработал... да кем угодно, потом вечером пришел и между котлетами и чаем написал "Охоту на волков", ну а че... Проверил уроки у деток, поглядел спортивные новости, поцеловал жену и спать, а то завтра же на работу, да еще пару рвущих душу песен написать надо. Ну не может такого быть.

Я очень рада, что мы сходили на этот фильм. Давно не было, чтобы мы, возвращаясь из кино, всю дорогу взахлеб обсуждали увиденное. Невыразимо жаль, что в фильме полностью не звучит ни одной его песни, хотя, в принципе, понятно, почему, но все равно жаль. И вообще эта вот двунаправленная сила - с одной стороны творческая личность, физическую оболочку которого буквально рвет на части, она не выдерживает такого напора, просто не в силах... с другой без этого напора личности просто нету. Нету. И этот потрясающий, раздирающий сердце (мое сердце) момент, когда Татьяна говорит ему (в сердцах, да):
- Ну дай мне морфина - может, я тоже напишу что-нибудь... или нарисую.
И такая боль в его глазах, в ее глазах... И как она все равно бежит за ним потом - все равно бежит, потому что как иначе-то...

Я тут где-то во френдленте (не помню уже, в жжшной или в дримовской, да и не важно) читала, что, мол, это фильм получился не о Высоцком, а о его мерзкой свите и о "доблестных гебешниках". Но это не так. На мой взгляд, это не так.

Да, я не особенно верю во внезапное "просветление" полковника КеГеБе всего лишь от соприкосновения с Высоцким. Да вообще не верю, если уж начистоту. Завязка у сюжета, когда специально берут с собой врача, но почему-то не берут "лекарства" - и это при том, что уже ясно насчет того, что без наркотика он не может - откровенно дурацкая. Если уж девятнадцатилетняя девица смогла провезти его на самолете (и это при том, что изначально-то она собиралась на обычном рейсе лететь, а не в багажном отделении, не понятно), то врач бы тем более сумел что-то придумать, тем более такой... кхм... изобретательный врач, скажем так. Чего полковник дальше собирается делать - ясно, что сценариста это не волнует, у него сценарий закончился. Будь это не про Высоцкого - да, наверное, послужило бы непреодолимым препятствием для восприятия всего остального. Но. По сравнению со всем остальным - с главным - эти сюжетные натяжки такая малость. Такая глупая, мелочная малость - примерно, как пачки денег, которые с такой любовью деятели филармонии рассовывают по карманам, пока он поет одно из моих любимейших "Конец охоты на волков". Ну хоть бы ее в фильме оставили полностью( Ну да ладно. Пришли домой, очередной раз переслушиваем, хорошо. Спасибо, что живой. Спасибо, что был.

dingoblues: (креатифф)
Расскажу сегодня про один индийский фильм, перевернувший мои представления о том, что собой представляют индийские фильмы)
Для меня это прежде всего бесконечно поющий-танцующий Болливуд со слезоточивыми сюжетами, с одной стороны. И всякие религиозные-наставительные эпосы - с другой.

В этом фильме творится что-то неописуемое с разрывом шаблонов.
Завязка вполне себе слезоточивая, впрочем.

Маленькому тамильскому мальчику астрологи предсказали кучу бед - и не только ему самому, но и его семье, если мальчик останется жить со своими родными. В семье не будет ни благосостояния, ни мира, если родители не расстанутся с ребенком - так показывает его гороскоп, сказали астрологи. И тогда не слишком умный и чрезмерно богобоязненный отец отвез ребенка подальше от дома, в какую-то религиозную школу при храме. И вот фильм начинается с того, что много лет спустя постаревший, разбитый горем и раскаянием отец вместе со своей дочкой едет в тот самый город искать сына. Но оказывается, что храма того, где он оставил ребенка, больше не существует, и куда девался его уже давно повзрослевший сын - не понятно. За все эти годы отец никогда не видел его и не интересовался его судьбой.

Один человек берется помочь ему в поисках и они планомерно, шаг за шагом обходят все религиозные школы, храмы, ашрамы и что там еще есть, где мог оказаться сын. Но повсюду их ждет разочарование. И наконец тот человек приводит их в самое последнее место - в то место, где, по его собственным словам, лучше бы их сына не оказалось, к погребальным кострам, возле которых творятся странные ритуалы. Но злая судьба немилосердна - именно здесь, отец и сын встречаются. За это время сын стал посвященным одной из страшных и таинственных религиозных школ (или секты) - ахори (в другой транскрипции - агора).



Здесь я сделаю отступление от сюжета и уточню, что это за ахори такие. Информация найдена в инете, причем на эту тему ее мало и, в большинстве своем, повторяющаяся. Но тем не менее без нее не очень понятны будут последующие события, ибо, полагаю, фильм был рассчитан на зрителя, который знает, кто такие ахори и чем так страшен тот факт, что именно им оказался пропавший сын.

Последователей секты «агора» в Индии всего несколько сотен (по другому источнику - несколько тысяч), но узнать этих похожих на зомби каннибалов легко по бусам из костей змей и человеческим черепам в руках, которые члены секты используют при приготовлении «пищи». Сектанты считают, что черепа наделяют их магической силой. Чем выше кастовая принадлежность скончавшегося обладателя, тем больше вероятности получить большую магическую силу.

В ходе посвящения в этот культ, испытуемым приходится участвовать в ритуалах, связанных с совокуплениями с телами умерших людей, а также с животными.

Прежде чем стать настоящим агора, надо пройти три стадии посвящения, которые связаны с подавлением брезгливости и потреблением в пищу того, что невозможно для простых людей
.

Но выглядит все это так ужасно, конечно, только с точки зрения привычных человеческих ценностей - а ведь именно от них последователи культа и желают отказаться, преодолеть любое земное притяжение и стать богом в человеческой оболочке. Существует поверие, что у посвященного ахори есть власть своей волей прервать цепочку воплощений любого умершего и подарить человеку освобождение от сансары.

Read more... )
dingoblues: (креатифф)
Расскажу сегодня про один индийский фильм, перевернувший мои представления о том, что собой представляют индийские фильмы)
Для меня это прежде всего бесконечно поющий-танцующий Болливуд со слезоточивыми сюжетами, с одной стороны. И всякие религиозные-наставительные эпосы - с другой.

В этом фильме творится что-то неописуемое с разрывом шаблонов.
Завязка вполне себе слезоточивая, впрочем.

Маленькому тамильскому мальчику астрологи предсказали кучу бед - и не только ему самому, но и его семье, если мальчик останется жить со своими родными. В семье не будет ни благосостояния, ни мира, если родители не расстанутся с ребенком - так показывает его гороскоп, сказали астрологи. И тогда не слишком умный и чрезмерно богобоязненный отец отвез ребенка подальше от дома, в какую-то религиозную школу при храме. И вот фильм начинается с того, что много лет спустя постаревший, разбитый горем и раскаянием отец вместе со своей дочкой едет в тот самый город искать сына. Но оказывается, что храма того, где он оставил ребенка, больше не существует, и куда девался его уже давно повзрослевший сын - не понятно. За все эти годы отец никогда не видел его и не интересовался его судьбой.

Один человек берется помочь ему в поисках и они планомерно, шаг за шагом обходят все религиозные школы, храмы, ашрамы и что там еще есть, где мог оказаться сын. Но повсюду их ждет разочарование. И наконец тот человек приводит их в самое последнее место - в то место, где, по его собственным словам, лучше бы их сына не оказалось, к погребальным кострам, возле которых творятся странные ритуалы. Но злая судьба немилосердна - именно здесь, отец и сын встречаются. За это время сын стал посвященным одной из страшных и таинственных религиозных школ (или секты) - ахори (в другой транскрипции - агора).



Здесь я сделаю отступление от сюжета и уточню, что это за ахори такие. Информация найдена в инете, причем на эту тему ее мало и, в большинстве своем, повторяющаяся. Но тем не менее без нее не очень понятны будут последующие события, ибо, полагаю, фильм был рассчитан на зрителя, который знает, кто такие ахори и чем так страшен тот факт, что именно им оказался пропавший сын.

Последователей секты «агора» в Индии всего несколько сотен (по другому источнику - несколько тысяч), но узнать этих похожих на зомби каннибалов легко по бусам из костей змей и человеческим черепам в руках, которые члены секты используют при приготовлении «пищи». Сектанты считают, что черепа наделяют их магической силой. Чем выше кастовая принадлежность скончавшегося обладателя, тем больше вероятности получить большую магическую силу.

В ходе посвящения в этот культ, испытуемым приходится участвовать в ритуалах, связанных с совокуплениями с телами умерших людей, а также с животными.

Прежде чем стать настоящим агора, надо пройти три стадии посвящения, которые связаны с подавлением брезгливости и потреблением в пищу того, что невозможно для простых людей
.

Но выглядит все это так ужасно, конечно, только с точки зрения привычных человеческих ценностей - а ведь именно от них последователи культа и желают отказаться, преодолеть любое земное притяжение и стать богом в человеческой оболочке. Существует поверие, что у посвященного ахори есть власть своей волей прервать цепочку воплощений любого умершего и подарить человеку освобождение от сансары.

Read more... )
dingoblues: (dragon tree)
Немного легкой, полупрозрачной живописи в это неожиданно почти_солнечное утро

Листала картины художника, стиль казался мне каким-то смутно знакомым, но и все. А потом увидела знакомую картину - имен не помню, картины помню, ха.
Но ту, что здесь уже была (хотя и вряд ли кто-то кроме меня ее еще помнит), повешу под катом, а "на витрину" отправляется та, что сразу зацепила взгляд своей легкой нежностью.


(с) Chelin Sanjuan "Café con palomas y Picasso"


А вот эта картина у меня уже когда-то здесь была - еще тогда поразила ощущением зыбкой, неверной реальности, которая может исчезнуть не то, что от неловкого движения, но, может быть, даже от слишком громкого слова или прямого взгляда.

и не только она одна )
dingoblues: (dragon tree)
Немного легкой, полупрозрачной живописи в это неожиданно почти_солнечное утро

Листала картины художника, стиль казался мне каким-то смутно знакомым, но и все. А потом увидела знакомую картину - имен не помню, картины помню, ха.
Но ту, что здесь уже была (хотя и вряд ли кто-то кроме меня ее еще помнит), повешу под катом, а "на витрину" отправляется та, что сразу зацепила взгляд своей легкой нежностью.


(с) Chelin Sanjuan "Café con palomas y Picasso"


А вот эта картина у меня уже когда-то здесь была - еще тогда поразила ощущением зыбкой, неверной реальности, которая может исчезнуть не то, что от неловкого движения, но, может быть, даже от слишком громкого слова или прямого взгляда.

и не только она одна )
dingoblues: (солнце/тень)
Искала иллюстрации к сказке "Кот, лиса и петух", упоминающейся в "Сердце Пармы", и в процессе наткнулась на художницу, из картин которой и "свился" такой вот "почти тематический" небольшой пост - кошки за работой) Ну, речь, конечно, пойдет о кошках сказочных. Хотя естественная "работа" кошек - охота - тоже отражена.

Все мы знаем, какие сакральные ужасы кошки умеют вытворять с неприбранными в укромное место клубками шерсти. А вот эти сказочные кошечки еще и умелые пряхи!



(c) Adrienne Segur

Без охоты - никак. Серьезная работенка:

И не она одна! )
dingoblues: (солнце/тень)
Искала иллюстрации к сказке "Кот, лиса и петух", упоминающейся в "Сердце Пармы", и в процессе наткнулась на художницу, из картин которой и "свился" такой вот "почти тематический" небольшой пост - кошки за работой) Ну, речь, конечно, пойдет о кошках сказочных. Хотя естественная "работа" кошек - охота - тоже отражена.

Все мы знаем, какие сакральные ужасы кошки умеют вытворять с неприбранными в укромное место клубками шерсти. А вот эти сказочные кошечки еще и умелые пряхи!



(c) Adrienne Segur

Без охоты - никак. Серьезная работенка:

И не она одна! )
dingoblues: (Default)

(с) Federico Beltran-Masses

Не то, чтобы картинка в настроение, но настроение этой картины мне нравится)
dingoblues: (Default)

(с) Federico Beltran-Masses

Не то, чтобы картинка в настроение, но настроение этой картины мне нравится)
dingoblues: (Default)
На испанском для "вдохновения" и "течки" есть одно общее слово - estro.

В словаре уточняется, что это не какое-то там пустяковое вдохновение, а вдохновение аж поэтическое. Первое значение. Второе значение - период течки у животных.

Глубоко, блин! Философски, я бы сказала. Так что не только маняще певучий, но еще и мудрый язык, однако, как я погляжу)))
dingoblues: (Default)
На испанском для "вдохновения" и "течки" есть одно общее слово - estro.

В словаре уточняется, что это не какое-то там пустяковое вдохновение, а вдохновение аж поэтическое. Первое значение. Второе значение - период течки у животных.

Глубоко, блин! Философски, я бы сказала. Так что не только маняще певучий, но еще и мудрый язык, однако, как я погляжу)))

Profile

dingoblues: (Default)
dingoblues

November 2012

S M T W T F S
     1 23
45 6 78910
11121314151617
18192021222324
252627282930 

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 28th, 2017 10:38 pm
Powered by Dreamwidth Studios